大好きな母や父を守るため、
「私もそうだよ！」と同じ立場を取るために
幸せを選ばないという考え方がある。
大変そうな母や報われない父を
孤独にしないために
自分もそうである人生を選ぶ。
それは、あなたの人生なのだろうか。
母や父の為の人生を生きていないか？！
自分の人生を生きるとは
思春期を過ぎ、自立し、
周りから影響を受けた出来事の、人生の解釈を
自分で選び直すことかもしれない。
自分で選択する人生を選ぶためには
思い込んでいる出来事に対する解釈があると
一度、疑ってみる必要がある。
たった一人でいい。
自分をわかってくれる人がいれば。
そこを理解してくれるの？と
わかってくれる人がいれば
人は踏ん張れる。
ただ、誰からも理解されなくても構わないといった
覚悟が前提になる。
開き直りとは違う、
私がやりたいからやる、
私が決めたからやる、
といった軸だ。
覚悟や軸は何も大げさなことではない。
それにも人は慣れてゆく。
しかし、
やっぱりわかってくれる人がいるだけで
人は何千倍も強くなれるんだよな。
我が家の大掃除は続く。
整理整頓が苦手な我が家の子ども達へのアドバイスは
「モノをまとめて置く」こと。
まずは、
不要なものと必要なものをまとめて置く。
その後、
必要なものをグループごとにまとめて置く。
例えば、勉強道具、毎日使うもの、冬服などなど。
グループ分けは大から小に向かう。
勉強道具という大きなグループの中には、
教科書類、筆記用具類、ファイル群と、
さらなる小さなグループがあり、
その小さなグループごとに分けて置く。
ただこれだけ。
部屋の状態は脳の状態とよく言うが、
本当かもしれない。
気持ちの整理整頓も同様だから。
しっかり寝ているはずなのに疲れが取れない、気が重いといった時は
気持ちの整理整頓がうまくできてない状態で、
つまり、
グループ分けできない未処理の感情が散乱した状態に近い。
気持ちをすっきりさせるには部屋の片付け同様、
持ち続ける必要がある感情と不必要な感情に分け、
不要な感情は捨て、
気持ちを大きくグループ分けし、
その中で小さなグループ分けにし、整理してゆく。
心の部屋が片付けば、
随分とスッキリし、新たに次に進むことができる。
我が家は年明けの引っ越し目前の大掃除だった。
小学生だった子ども達が高校になるまで過ごし、
父がホームに入った際、持ち込めなかった荷物まであるこの家には
相当な物で溢れている。
中でも大敵は私の本。
大切にしたい本からいずれ読みたいといった本、
当時は必要だったが今は不要な本まで本棚から溢れている。
必要でない本を処分するだけで、
引っ越しの大変度はかなり減ると思われた。
なので最初に本棚に手をつけたのだけど、
「不要な本は？」と選んでいたら一向に作業は進まなかったのに
「絶対必要な本は？」と考えるとどんどん作業が進み出した。
不要な本以外を残すのか、必要な本以外は処分するのかは同じようで違う。
まるで、
ひとつだけ願いを叶えてくれる神様に参拝した時のように
自分の本当の想いが明確になる。
人生の選択も同様かもしれない。
本当の欲求を知っているのは
幼い子供と成熟した大人だけだと言ったのはカール・ロジャースだったと思うが、
これだけは！といった人生の最重要事項を明確にして
それ以外は取らない選択を意識しないと、
引越し前の我が家同様、人生が不要な物で溢れ、
必要なものがどこにあるのかわからなってしまう。
年末の大掃除の結果、
段ボール５つ分の本とゴミ袋13個もの不用品が出た。
大掃除はお正月を迎えるにあたって一時中断。
再開したら、我が家が如何に不要なもので溢れていたかを
さらに思い知らされそう。。。
自分を自分で正しく評価するのは難しい。
高く評価しすぎて出来なかったら傷つくし、
勘違いしている奴と思われるのも嫌だし。
低く評価しすぎて機会を失うのも嫌だし、
同じ程度と思っている知人が
先に行ってしまったら悔しいだろうし。
表には出ない、自分の考えを
知っているのは自分だけで
それを行為にするのかしないのかを
決めているプロセスまで全部わかっている。
大方、誰かと何かを比較して
自己評価しているのだけど、
どんな人とどんなことを比較するかでも
自己評価は随分変わる。
そんな曖昧なものが人生を決めていたら
もったいない。
せめて、決めつけずに今に臨みたいな。
受講生の成熟は本当に素晴らしい！
その時々に彼らは名言を吐く。
「『良かれと思って』はやめます。」
良い宣言だ。
良かれと思ってやることは構わないが、
その際は見返りは求めてはいけない。
貸した金は暮れてやったと思えに似てる。
良かれと思ったのはあくまでも自分で
その行為に良いと思うかどうかは相手が決めること。
感謝されることを目的にした「良かれ」の心のベクトルは
相手へ向いているようで実は自分に向いている。
孟子の
「自ら省みて、やましからずんば、千万人といえども我いかん」
の逆になる。
心根は必ずバレる。
バレてもいいような心根の自分で在るよう、
鍛錬してゆくことは成熟の道だと思うな。
目標は辛くなるための道具ではない。
わくわくするための道具なんだ。
としたら、
目標の立て方が少し変わるんじゃなかろうか。
「自分に辛く当たらないと成長しない」
といった思い込みを握りしめたままだと、
成長するためにやっていることが辛い故に継続できず、
途中でやめてしまうかもしれない。
仮にその辛さを乗り越えて成長できたなら、
後輩や部下、自分の子どもにも
きっと辛さを強要してしまうだろう。
同じ結果なら、
辛いと思いながらやるのと
楽しいと感じながらやるのでは
俄然、後者がラクだし、
結果を出している人は、
継続する努力ではなく楽しく感じるように
工夫する努力をやっている。
好きこそ物の上手なれって
そういうことなんだよね。
えいっ！と気合を入れて
やったから味わえる充実感がある。
一方、
今日はやめておこう！と
やらないことを決めた充実感もある。
やる充実感とやらない充実感。
どちらにしろ自覚的に選択し、
これでよかった！と味わいながら過ごすことが大切で、
これでよかったのか？！と疑っていると
どちらを選択したかに関わらず
充実感は感じない。
つまり、何を選択したかに関わらず
自分の選択に対する信頼感が
充実感につながっていく。
スマートフォンや財布をすぐに失くす私は
対策として紐や鈴をつけている。
最近、その紐たちが絡んでややこしい。
先日は別のものを取り出そうとした際、
紐が何かに引っかかってバックから出てしまい、
道にスマートフォンを落としてしまっていた。
優しい方がコンビニに届けてくれていて
スマートフォンは無事に私の手元に戻ったから助かったが、
紛失対策によって紛失するという…。
何事にも陰陽があることを
改めて確認する結果となってしまった。
あぁ…いつ失くしても良い準備をしとかきゃな。
人それそれに「後悔ない」ような生き方がある。
私にとっては、
結果や成果に後悔しない生き方のことではない。
自分の力を最大に発揮して
出来なければそれは仕方ない。
しかし、
自分が全力を投じずに出来なければ、
もっとやっていたら…と念が残こる。
念を残さないように
その時の自分の精一杯をやりきる。
私にとっては
これが後悔ないように生きるということだ。
